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粤港澳大湾区文学评论

粤港澳大湾区文学评论

2025年06期

《粤港澳大湾区文学评论》是广东省作协主办的第一份综合性文学评论杂志，广东省作协党组书记、专职副主席张培忠表示，该刊物的创办是实施广东文学创作振兴三年行动计划的重要举措，对新时代广东文学事业繁荣发展将发挥重要作用。其视野更宽阔更有高度，“我们立足于本土但是不局限于本土，放眼全国乃至世界的文学现场。

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前沿观察 | 中国文论的第一纲领

前沿观察 | 中国文论的第一纲领

摘要：中国诗学的“开山纲领”是“诗言志”，中国文论的第一纲领是文道论。大体说来，由儒家提供文论，再由道家提供道论，构成文道论的概念源起。然后再从文道论的初始阶段向成熟阶段发展，并不断地有所扩充与深化。文道论强调文学与存在的对话，肯定文学是揭示存在之真理的一种方式。中国的文道论强调文与道的内生性，西方的模仿理念论强调文学与理念的外在性。至海德格尔论述艺术作品与真理的统一性，逆转了西方模仿论的基调，实与中国文道论的基调相趋同。
思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络文学史的分期问题与创作整体的迭代

思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络文学史的分期问题与创作整体的迭代

当下，“网络文学的起源和分期”问题是网络文学研究的热点问题，围绕这些问题产生许多讨论。许多学者揭示网络文学的“网络性”“超文本性”“类型化”“游戏化”等特征，并从对网络文学属性和特征的认识出发寻找网络文学的起源，并划定分期。这些讨论取得诸多重要成果，但仍有推进的空间。我们需要注意到，网络文学的界定和分期之所以成为重要的文学史问题，根本在于网络文学的作品（无论这种作品是不是纸媒意义上的封闭体系）的
思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 在人工智能的时代，灵魂如何驻足

思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 在人工智能的时代，灵魂如何驻足

乙巳年初，由DeepSeek引发的人工智能成为最热门的话题，人们向它提各种问题，热衷于让它写诗写评论，大家以既惊又喜的姿态参与这场全民讨论中。但几乎同时在央视春节联欢晚会上出现的秧歌机器人，话题度却并不高，秧歌机器人更多展现的是辅助人类工作的技术，人们乐于见其成，而人工智能的发展却使人产生了类似“恐怖谷”效应，让人们开始意识到“被替代”的风险迫在眼前。如果面对任何问题人工智能都可以经过思考给出条分
思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络社会与网络文学评论场

思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络社会与网络文学评论场

20世纪末，计算机的普及和数字媒介技术的迭代发展，为网络文学的兴起、繁荣奠定了技术基础。同时，这种信息技术变革提供了一个新的生存空间，搭建起全新的网络社会，为人们提供了“虚拟生存体验”。网络社会生活及虚拟生存体验对于文学的影响是多个方面的：在文学创作层面，文学的神圣性、严肃性被弱化，人人都可以成为作家，而伴随着商业机制、产业开发的不断完善，一些网络作家的物质收益超过传统的严肃文学创作；网络社会同
思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 时运交移，质文代变

思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 时运交移，质文代变

据中国作协网络文学中心发布的《2023中国网络文学蓝皮书》显示，我国网络文学用户规模已达5.2亿，海外活跃用户总数近2亿人，覆盖全球大部分国家和地区；作品总量超3000万部，年新增作品约200万部。网络小说经历二十多年的发展，完成从“亚文化”到“主流文化”的蜕变、“飞升”，在这个过程中，现代计算机数字化网络技术发展是不可或缺的重要因素，网络社会为其提供了最合适的培育土壤。网络社会是指互联网技术
粤港澳文学批评溯源 | 康有为与晚清文学界革命

粤港澳文学批评溯源 | 康有为与晚清文学界革命

摘要：晚清时期，在诗界、文界、小说界、戏曲界分界展开的文学界革命，由梁启超依托维新派报章领衔发起，形成了声势浩大的文学革新运动；作为学术思想界和文学界“先时人物”的康有为，则在其中扮演了举足轻重的先驱者角色。不仅如此，流亡海外的保皇党党魁康有为，还以有力支持或强力制衡梁启超创办的保皇会机关刊物《清议报》《新民丛报》等报章的作为，客观上成为以之为主阵地兴起的诗界革命、文界革命、小说界革命、戏曲界革命和文学翻译思潮的关键赞助人，乃至在梁启超主导的诗界革命运动中充当了后期主将和时代风向标。时至今日，文学史家对于康有为在晚清文学界革命思潮中扮演的历史角色，仍缺乏多维度透视与基本认知。
粤港澳文学批评溯源 | 在技与道的文艺辩证中与大众同行

粤港澳文学批评溯源 | 在技与道的文艺辩证中与大众同行

摘要：萧殷是现当代的作家和文学批评家，是自觉实践文艺大众化旨趣并着意从事写作普及与推广的文艺工作者。萧殷以切实的文学创作、写作推广、文学活动组织、文论探索工作，通过大量具体而微的文学批评、文学评论和文学观察活动，形成了自己充满实践经验特色、坚持文学本位原则性、富有强烈问题意识的文学批评风格。作为文学批评家，萧殷的独特性在于，他是一位与广大写作求索者有着普遍而广泛联系的、接地气的文艺工作倡导者、组织者和推动者。萧殷的文学批评内容宏富、视野开阔，涵盖历史感和时代感丰沛的文艺人事往来。
粤港澳作家专栏 | 空间，文化与历史纪念碑的再造

粤港澳作家专栏 | 空间，文化与历史纪念碑的再造

摘要：《金墟》以古镇的建设与开发勾连侨乡百年历史，通过地方特色的建筑景观和空间体验结构地方文化和历史叙事，构筑空间与历史记忆之间的互动关系，地理空间的拓展赋予小说时空结构以开放、流动和延展的特点。经由历时性的家族书写，小说尝试勾勒地方文化精神的核心与传承，由宗族文化的凝聚作用出发，尝试提炼具有共通性的情感联结，以乡愁承载弥合分歧、共建家园的整合性力量。古镇开发的当代叙事关联着作者对历史记忆如何永续，亦即再造历史纪念碑的思考；反思性视野为新时代社会主义乡村振兴叙事提供复杂面向。围绕这一过程中的矛盾冲突，小说亦展现了对个别化、差异性的地方经验与整体性的经验之间复杂关系的思考。
作家作品评论 | 论牛健哲的哲思叙述

作家作品评论 | 论牛健哲的哲思叙述

摘要：“哲思叙述”是牛健哲短篇小说创作的核心原则，它弱化传统小说故事性与情节冲突，聚焦于存在本质、人性、因果关系等哲学命题的思辨。小说通过碎片化情节、符号化人物等策略，以思想为创作材料，让叙述服务于思辨，重建小说叙事本质，延续并深化现代小说叙事革命。在审美上，牛健哲小说将哲科概念转化为文学象征，拓展审智维度的审美空间，开创出小说审美的新天地。
作家作品评论 | 荒诞、隐喻与人性探寻：牛健哲小说创作论

作家作品评论 | 荒诞、隐喻与人性探寻：牛健哲小说创作论

摘要：东北作家牛健哲的小说表现出明显的自反性先锋特质，形成了叙事形式的创新与哲理思辨的深度结合。他的作品在荒诞叙事中指向社会深处，在隐喻中蕴含哲理思辨，通过对现实生活的虚构与想象，表现出一种孤独与沉寂的情感。他创作了一系列精彩而又荒诞的寓言式故事，深入地反映现实生活，关注大时代背景下特殊个体的精神困境，建构起充满悖论的文学世界，呈现出对人性困境的探索与救赎。
作家作品评论 | 不排异反应

作家作品评论 | 不排异反应

平常我身边没人写作，只有人对写作感到好奇，会对我问这问那。我需要告诉他们稿费没那么多，短篇没那么短，发表和出版互有异同，等等，老实说他们会烦扰到我。相对熟些的人会翻看我的小说，试图认出其中人物在我生活中的原型，甚至盼着捉住小说中的我。有这动机，他们问我问题时就会无端地狎昵并咄咄逼人，想扯拽出我的隐秘。这会带给我更多的烦扰，当然，最让我烦的是那些从来不问我什么、对他们身边的作家视若无睹的家伙，但他
作家作品评论 | 围屋中的囚徒与突围

作家作品评论 | 围屋中的囚徒与突围

摘要：温燕霞的长篇小说《夜如年》通过描写民国时期客家地区多个女性的悲剧命运，揭示了传统伦理对女性的系统性压迫。小说以“清洁堂”这一禁锢寡妇的场所为核心，表现了女性在父权社会中的生存困境、精神异化及其有限的反抗。本文从伦理的规训、客家文化的特殊性、女性意识的觉醒以及意象的隐喻性建构这四方面展开，探讨《夜如年》是如何通过个体悲剧折射出传统社会对女性身心的双重规训。
作家作品评论 | 记忆 “连缀” 与性情书写

作家作品评论 | 记忆 “连缀” 与性情书写

摘要：於可训小说以“连缀”为核心笔法，汲取中国古代小说“缀段”资源，打破情节完整性，借记忆碎片展现人与事风貌，聚焦人物性情。其叙事融合现代流动时间观，以集体历史与个体记忆交叠实现记忆历史化，且暗含“史余”意识，书写正史外的传奇人事与性情之真。於可训小说在传统笔法与现代观念结合中，探索出古今融合的文学路径。
作家作品评论 | 异质 “边陲”的历史重构

作家作品评论 | 异质 “边陲”的历史重构

摘要：马伯庸的小说塑造了多样的城市空间，广州作为其作品书写的重要空间之一，呈现出非常特别的形象。在马伯庸的《长安的荔枝》与《食南之徒》中，叙事者通过陌生化的视角描绘了古代广州的自然景观和地域文化，呈现了一个异质化的空间想象。同时，叙事者通过对古代广州繁华商贸的书写，呈现了广州既边缘又中心的地位，并勾勒了广州在整个中国版图中的重要位置。通过新历史主义书写，马伯庸将古代广州带入通俗文学之中，实现了当下对古代广州形象的文学建构。
网络文学研究 | 网络文学读者“生产性消费”行为的多维形态与运行逻辑

网络文学研究 | 网络文学读者“生产性消费”行为的多维形态与运行逻辑

摘要：与传统文学的生产、接受与传播模式不同，在网络文学发展过程中，读者扮演着重要角色，其与作者、文本的关系有着新的发展，读者兼具内容接受者、文化消费者、数据生产者及社群参与者等身份特征，展现出“生产者”和“消费者”的双重角色定位。读者进行参与式内容生产和传播的形式涵盖文字、图像、视频等多媒介形态，这种创作行为既展现出了自身的生产力，也推动了数字时代网络文学生态的可持续发展。读者参与文本与内容的制作，显示出鲜明的读者本位意识，也由此满足个人情感需求，在社群内部获得身份认同与情感共鸣，进而达到互动交流和文化表达等目的，扩大原著影响力，助力网文“破圈”发展。
批评 | 作为方法的“后现代

批评 | 作为方法的“后现代

摘要：本文探讨了后现代主义在中国语境下的独特接受与实践，聚焦于青年作者写作中呈现的“后现代症候”及其潜在的启蒙立场。文章指出，源于西方的后现代主义进入中国后，因本土现代性建设的“未完成”性与社会转型的复杂性，形成了“欠发达”的后现代主义面貌。其批判性常被悬置或与资本合谋，甚至被消费主义收编。青年写作的显著的技术化倾向，表现为“后现代症候”，这种技术化倾向也带来了“脱离真实”的危机。文章认为，超越对后现代技法的表层迷恋，将其内化为一种“方法论”，并在此基础上“重返启蒙立场”，以建设性解构直面中国独特的现代性经验，在价值多元时代探寻意义重建的可能。让后现代主义成为服务于本土现代性话语建构的未竟“方法论”。
新作快评 | 传统文化人格的重构与新变

新作快评 | 传统文化人格的重构与新变

摘要：在晚近出版的长篇小说《听漏》中，刘醒龙延续了其在《蟠虺》中所作的对传统文化人格与礼制精神的深度追问。《听漏》以探索“九鼎七簋”背后的秘密为主线，以礼器的残缺之谜为隐喻，以古鉴今，呼唤青铜文化背后所蕴含的理想人格。此外，“九鼎七簋”也是重要的文化载体。作家对“嫡庶”“公私”“情理”等概念予以深入探讨，从“僭越”与“礼”的古今冲突中展现传统伦理在当代社会的赛续与变异。作品呈现厚重与轻盈兼备的美学特征，“闲笔”是平衡厚重主题与轻盈情感的重要手段之一。
新作快评 | 弥漫于紫山的空间气氛美学

新作快评 | 弥漫于紫山的空间气氛美学

摘要：孙惠芬的《紫山》以物的浓郁意境、人的强烈情感，以及两者紧密的组合方式传达出了深沉的、超越的空间气氛。一个几近末尾的生命，两个因爱而负罪的人，在同一层空间结构的圈禁和压迫中，逐渐显现出内心深处难以言说的心灵密语。器物、光影、气味的迷狂，与人的意识流动、情感溢出微妙地联结在一起，释放出渗透性的、感染性的情调气氛，熏染着整个空间场景。作为一种非物质媒介，气氛打开了进入人物内心的通道，反照出那些无法言尽的精神真相。同时，气氛的模糊性正符合孙惠芬意在阐释的关于人类本性之爱的深邃思考，对于三人的行动和选择，孙惠芬并未进行明确的是与非、对或错的评判，而是意图继续向深追问。于是在地方意象中，升腾起一种超现实主义的神性气氛，以更为包容的生命视角，呼应着人性的坚韧力量，将小说推向了更深更远的哲学情境。
对话 | 如此坚毅，如此深邃，如此迷人

对话 | 如此坚毅，如此深邃，如此迷人

廖令鹏：邓老师，您好，很高兴能有机会与您一起，做一次专题对话，我期待很久了。为此做了不少准备，包括观察和交流、文本阅读、文献整理、提纲撰写等。说实话，与您讨论“在深圳创作”这个话题是很不容易的。邓一光：你知道的原因，没有按照你的时间表对话，抱歉。对这个话题我比你生疏。我不等同于你话题里的“”，不阅读“”，无法真实知道以什么角色参与对话。廖令鹏：你来深圳之后创作的短小说，在“深圳”写，写“深
编后记 | 编后记

编后记 | 编后记

“前沿观察”刊登《中国文论的第一纲领——“文道论”的源起、发展及内涵》，文章讨论的是中国传统文学理论的一个重要问题，立论高远，很有自己的思考。我们提倡“建构中国自主知识体系”和“传统文论的现代转化”，如此深入细致的工作绝对不可缺少。 “思想圆桌”讨论的话题是“网络、人工智能与文学”。这一话题并不新颖，却是深刻影响当前文学的重要问题，值得反复而深入进行讨论。本期都是“80后”出生的青年学者，他们的

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前沿观察 | 中国文论的第一纲领

前沿观察 | 中国文论的第一纲领

思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络文学史的分期问题与创作整体的迭代

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思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 在人工智能的时代，灵魂如何驻足

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思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 网络社会与网络文学评论场

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思想圆桌：网络、人工智能与文学 | 时运交移，质文代变

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粤港澳文学批评溯源 | 康有为与晚清文学界革命

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粤港澳作家专栏 | 空间，文化与历史纪念碑的再造

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作家作品评论 | 论牛健哲的哲思叙述

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作家作品评论 | 荒诞、隐喻与人性探寻：牛健哲小说创作论

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作家作品评论 | 不排异反应

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作家作品评论 | 记忆 “连缀” 与性情书写

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作家作品评论 | 异质 “边陲”的历史重构

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网络文学研究 | 网络文学读者“生产性消费”行为的多维形态与运行逻辑

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批评 | 作为方法的“后现代

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编后记 | 编后记

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