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视野

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2025年05期

《视野》杂志是由中国著名高校---兰州大学主办的文摘类综合类月刊，以“关注社会生活，追踪前沿时尚，突出文化品位，崇尚人文关怀”为办刊主旨，以“新锐/人文/生活”为办刊理念。

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导读 | 导读

导读 | 导读

货币，作为人类社会经济活动的核心媒介，贯穿了整个人类文明的发展历程。从最初的物物交换到贵金属货币，再到纸币和电子货币的诞生，货币的形式和功能不断演变，反映了社会经济结构、技术水平和人类需求的深刻变化。货币不仅仅是交易的媒介，它还承载着价值储存、计价单位、信用象征等多重功能，深刻影响着个人、企业、国家乃至全球的经济行为。古代，人们通过物物交换来满足各自的需求。但是这种交换方式效率低下，难
视点 | 我们对货币有不少误解

视点 | 我们对货币有不少误解

要开始货币的旅途，必需知道起点和终点是什么，离不开一个基本点，那就是货币的定义，理解货币为何。货币是经济运转的必需说起货币，有人可能会说，不就是钱嘛。其实从功能而言，货币远比钱更复杂，教科书上一般有价值尺度、流动手段、支付手段、价值储存等定义，也有人总结了通用性、耐用性、便捷性等等。对一般人而言，货币熟悉又陌生。一方面，货币就是你每天都在用的钱，但另一方面，钱或者现金，其实不等于货币。
视点 | 贝壳作为货币的时代

视点 | 贝壳作为货币的时代

或许你也听说过，在人类发展过程中，曾经使用过贝壳作为货币。那么是不是假如我们穿越回几千年前，捧着一把蚬子扇贝蛤蜊，就能成为那个时代的富翁呢？在回答这个问题之前，我们要先回顾一下贝壳作为货币的经历。在其中不仅包含了人类对于世界的探索，也是一段充满传奇的全球历史。最早的中国 “宅兹中国”是“中国”这个词汇在历史上的首次出现，这是记录在一具名为“何尊”的青铜器上的铭文，而这背后其实有关一次
视点 | 古代王朝更迭时，前朝货币都去哪儿了？

视点 | 古代王朝更迭时，前朝货币都去哪儿了？

提及中国古代货币，人们脑海里不禁浮现出经典的圆形方孔铜钱模样。若是定睛一看，环绕着方形孔洞赫然有四个大字——“开元通宝”，再配上铜币上的点点斑驳，来自一千三百余年前的古朴与厚重感扑面而来，仿佛唐代物产琳琅满目、商客络绎不绝的景象都由这一枚小小的钱币所见证。然而，开元通宝只能在唐朝使用吗？今人的印象里，货币只是一个时代的符号，随着政权的更迭，这个王朝创造的货币也便逐渐埋入深窖，或是进入古
视点 | 纸币的诞生

视点 | 纸币的诞生

宋代是一个发明创造层出不穷的时代。在各式各样的发明中，固然有异想天开、脑洞奇大而实用性奇低者，靠谱好用、广为流传者也不在少数。中国古代“四大发明”中火药、活字印刷术、指南针三项的发明或改良，都与宋人有着十分密切的关系。有学者曾在不同场合反复提议，说中国古代其实有“五大发明”，第五大发明便是纸币。我想，纸币能不能跻身几大发明之列我们说了不算，但它无疑对于宋代以后的历史产生了巨大的影响。有纸币
视点 | 大明宝钞拖垮了明朝财政

视点 | 大明宝钞拖垮了明朝财政

就像电子支付要比现金支付方便许多，所以很快赢得人们的青睐一样，纸币支付也比携带贵金属乃至绢帛等等价物支付要方便很多。可奇怪的是，为什么明清社会，人们还是使用银子和铜钱来交易，却不见纸币的踪影呢？这种奇怪的现象，要从明朝极为失败的纸币政策开始说起，那就是“大明宝钞”。大明宝钞的诞生纸币在北宋获得了成功，那么后世朝代当然有样学样，金朝和元朝都延续了宋朝的纸币政策，将纸钞作为国家货币制度的核
视点 | 从实物货币到信用货币

视点 | 从实物货币到信用货币

方法总比困难多，纸币的出现，正印证了这句话，一如纸币理论的创始人，约翰劳早期的人生。在纸币出现以前，人类社会的货币主要是实物货币，虽然我国宋代出现了钱庄发行的银票，但是这时的银票更像是一个货单，是为了解决白银携带不方便，异地交易的问题，银票即证明了自己在某某钱庄有对应数量的白银，转让即是把钱庄里保存的这些白银的归属权进行转移，本质上仍是实物货币。实物货币比较好理解，就是人类社会指定了某
视点 | 什么是比特币？

视点 | 什么是比特币？

提起货币，你可能觉得再熟悉不过了。你的钱包里放着现金，银行里有储蓄，还有各种理财、投资。生活中的方方面面，似乎都离不开货币。从人类发明货币那天至今，它的样子发生过许多重大的变化，从原始粗糙的贝壳、金属块，到工艺精美的铜板、金币，再到印刷考究、凝结着无数现代科技的防伪纸币，这些都是看得见摸得着的实体货币。而到了科技日新月异的今天，货币早已摆脱了实体形态，成为了一串虚拟的数字，也就是数字化
大学之大 | 为什么上大学才能证明你自己？

大学之大 | 为什么上大学才能证明你自己？

为什么要上大学？身处一个信息不对称的不完美世界，我们几乎无时无刻不在向外界证明自己。1973年，刚从哈佛大学毕业的经济学博士斯彭思，将自己的博士论文发表于国际顶级的《经济学季刊》上。这篇文章后来成了信号发射模型的经典之作，斯彭思也因此获得了2001年的诺贝尔经济学奖。有趣的是，他当年在哈佛读博士时的导师托马斯·谢林在他之后才获得了诺贝尔经济学奖。学生比老师更早获得诺贝尔奖，这是非常罕见的。
大学之大 | 大师程千帆：学生第一，学术第二

大学之大 | 大师程千帆：学生第一，学术第二

程千帆（1913—2000），湖南宁乡人，字伯昊，别号闲堂，“千帆”是他使用的笔名之一，后来就通用此名。他是著名古代文史学家，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评等方面成就卓著，尤其在唐宋文学研究领域的学术成就更为学界所推崇。 1978年，程千帆已经年逾花甲，从武汉大学退休后调任南京大学中文系教授，兼任古典文献研究所所长，担任古代文学和古典文献学两个专业的硕士生、博士生的指导教师。在南京
大学之大 | 我在斯坦福造火箭

大学之大 | 我在斯坦福造火箭

给大家三秒钟的时间，猜一猜斯坦福最大的社团是什么？搞金融？想赚钱？计算机？人工智能？不不，这里最大的社团就是在造火箭的，还能发到国际空间站的那种！来斯坦福两年了，我仍然每天都处于巨大的兴奋中。在斯坦福求学是什么样的体验？以下是我的一些亲身感受。一起造火箭！坊间传闻，斯坦福想招的就是“对世界满怀热情的实干创新者”，入校后我发现事实就是如此！大一的时候，我所在的社团搞了一个很有
美育 | 雁落

美育 | 雁落

三江平原，天高地远，甩手无边。风力发电机涡轮叶片，有气无力地转动着。似乎缺乏睡眠，不在状态，精神不饱满。也有的干脆不转，发呆。然而，虽然有气无力，甚至发呆，但它却能创造出电。远看，平原上的风力发电机群，像秋天收割后的高粱茬子，一垄垄，一排排，一座座。换个角度观之，也有点像古代军队的布阵，横一队，竖一队，横竖交叉又一队。刀枪剑戟，杀气腾腾。风力发电的原理是什么，我哪里能说清楚呢？
美育 | 美妙的光影

美育 | 美妙的光影

早晨出去办事，车开回小区时，发现一处墙上有好看的光影。停好车后，我特地走回去，拍下了这个美丽的瞬间。特别着迷这些光影，微风吹拂时，它跟着轻轻晃动，像坐在船上，摇啊摇。风大起来了，能听到树叶哗啦啦摇晃的声音，光影也随之起舞，活泼灵动，像一个无忧无虑的少年，轻舞飞扬。即使没有风，光影也是很美妙的，有时我能盯着它，看好久好久。有一天，我看到一辆脏兮兮的运输车，车身上都是厚厚的水泥污垢，但因为
美育 | 吴刚与西西弗斯

美育 | 吴刚与西西弗斯

早在童年时期，就听过吴刚伐桂的传说：吴刚犯了天条，被谴到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合。天帝把这种周而复始的劳动作为对吴刚的惩罚。那个时候，笔者还年幼，尚不谙世事，觉得吴刚这人挺可怜的，每天要辛辛苦苦干同样的活，而且永远也干不完。长大后，又读到一则西西弗斯推巨石的希腊神话，跟吴刚伐桂有些类似，说西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚他，要求他把一块巨石推上山顶，可那块巨石实在太沉重了，还没推到山顶
美育 | 《诗经》里的两个女邻居

美育 | 《诗经》里的两个女邻居

读《诗经》，读到“卫风”这一章，我总是喜欢把《硕人》和《氓》这两首混搭在一起读。每读，像是被辛辣的芥末冲撞，冲得人涕泪横流。这两首诗，刚好前后相连，又都是分别描写两个女子的婚恋，她们像住在一本书里的两个邻居。这样混搭着读，像是读一体的阴阳两面，读天地的明暗两极，读季节的蓬勃与衰朽，读感情世界里的沉醉飞扬与沦落清醒。《硕人》全诗四章，整个第二章都是写庄姜的美貌与神态，作者几乎用的是工笔画
美育 | 北宋交子旧版拓存

美育 | 北宋交子旧版拓存

在辽宁省博物馆的展厅里，静静地躺着一件看似普通的文物——北宋交子旧版拓存。它没有华丽的外表，却承载着一段跨越千年的金融传奇，见证了中国古代货币史上的重大变革。交子，诞生于北宋初年的四川成都，是世界上最早的纸币。它的出现并非偶然，是时代发展的必然产物。北宋时期，商品经济繁荣，金属货币携带不便，难以满足日益增长的交易需求。于是，聪明的四川商人发明了交子，一种可以代替金属货币进行交易的凭证。
美育 | 马家窑彩陶早期纹饰

美育 | 马家窑彩陶早期纹饰

马家窑彩陶早期纹饰这个概念只适用于收藏圈，这是在大量的实际接触和比较中产生的一种认知。从线条来看，马家窑彩陶早期纹饰的线条普遍较粗，收藏圈里称之为粗笔纹；中晚期线条明显细瘦一些，收藏圈里称之为细笔纹。粗与细是相对而言，仅适用于马家窑彩陶纹样的比较，离开这个前提则不成立。从纹饰造型来看，早期图形结构相对简明，线条的头绪少、连续性好，但结构不够紧密。马家窑彩陶早期纹饰虽不如中晚期纹饰那
美育 | 金·文姬归汉图

美育 | 金·文姬归汉图

金张瑀文姬归汉图局部金张瑀文姬归汉图绢本设色 l29cmx29cm 吉林省博物馆藏 “文姬归汉”是描绘汉代末年文学家、书法家蔡邕女儿文姬归汉的故事，宋金时期这个题材有多种绘本，其中由张瑀所作的这一件最有代表性。作品以文姬归汉途中风尘仆仆的的场面，文姬身着胡装，胡汉官员前后相随，表现出朔风前行的情景。
美育 | 岁月年轮

美育 | 岁月年轮

人生的冬季仿佛在某个清晨突然就降临了，令我措手不及。仔细想想，还是有预兆的：失眠更厉害了，到嘴边的人名卡在那出不来了，穿高跟鞋走不了路了，阅读比以前慢了，最糟糕的是，有时我觉得创作的源泉好像被封藏在什么无法挖掘的深处…… 然而，同代人的死亡提醒了我，老去的确是莫大的幸运，年岁的确是可以炫耀的东西。它好比大树漂亮的年轮，一圈一圈写下了所有的斗争、所有的苦难、所有的疾病、所有的幸福和繁荣，那
美育 | 每一粒沙互相萦系

美育 | 每一粒沙互相萦系

什么叫好文章？说来不过是：一、语言好；二、有见识，或者说，有思想；三、有趣味；四、不装。前三项，是为；后面一项，是不为。叙述艺术的核心，是寻找一个合适的切入点。叙述的方式决定读者理解的方式。同样的花园，从不同的门进去，只因为经行的路线不同，虽然看到的是同样那些花草亭池，感觉是不同的，对于花园的认识也是不同的。大题目能写得短，小题目能写得长，是个本事。写短，要言不烦，抓住核心。写长，
美育 | 大海与岩石

美育 | 大海与岩石

空中次第变成混浊的紫色，温暖的南风吹拂着面颊。渔夫们在海滨跑来跑去，忙着收渔网。雨点噼里啪啦落下来了。不一会儿，雨停了，风越刮越紧。抬头仰望，满天云朵，极尽各种变化之态：有的漆黑，有的暗紫，有的呈现朦胧的银白色，时而消融，时而翻卷，淹没了富士和天城诸山。苍茫幽暗的大海，狂暴恣肆，宛若从深达千丈的水底发出咆哮声，一浪又一浪，飞越岩石，吞噬矶岸，不断地无休止地直奔大陆席卷而去。极目远望，海
美育 | 三明治效应

美育 | 三明治效应

《西游记》里有这样一个片段：孙悟空在取经的路上和唐僧闹了矛盾，一气之下回了花果山。如果你是孙悟空的领导，你会如何跟这个刺头沟通呢？佛祖用简单三句话就搞定了他。第一句：“你这泼猴，一路以来不辞辛苦保护师父西天取经。”这是肯定了孙悟空保护唐僧有功。第二句：“这次何故弃师独回花果山，不信不义？”这是批评了他这次弃师不信不义。第三句：“去吧！我相信你定能发扬光大，保护师父取得真经。”这是提出期望和
美育 | 隐秘的力量

美育 | 隐秘的力量

茫茫大地间，有一种隐秘的力量，安排着万事万物，安排着生死，不可改变。入夏，齿苋常被我们拔起来当野菜吃。齿苋是菜地里最常见的野菜，大叶如马齿，叫马齿苋。山上多油茶树。油茶树是不落叶灌木，硬木质，十年也长不了手腕粗。牛筋草，是杂草中的杂草，相当于“败类中的败类”，种菜的人讨厌死了它。牛筋草也叫千千踏。一千人来来回回踩踏它，它也不会死。能落一粒种子的地方，便可以长出牛筋草。草有仁
美育 | 写作是受限制的

美育 | 写作是受限制的

每一位小说家都知道自己设想他人的能力是有限制的。小说艺术的诀窍在于能够在说自己的时候仿佛是在说另外一个人，又能在说他人的时候仿佛我们进入了他人的躯体。就像我们能够在多大程度上以他人的口吻谈论我们自己是有一定限制的，我们设想他人的程度也是有局限的。我们渴望克服文化的、历史的、阶级的和性别的所有差异——超越自我以发现和观看整体——创造各种可能的主人公类型。这是一种释放自我的根本冲动
美育 | 夏日

美育 | 夏日

夏日的早晨醒来身体轻柔得令人倾慕，慷慨的热浪在这清早的几个小时还算缓和，出门的时候，金色的阴影和微醺的空气已经在地上嬉戏，仿佛走路要变成飞翔。几乎长着翅膀，像一位神，你走向一昼夜的际遇。等待你的是一整天的无所事事：早晨的大海，清晨刚过，透明的湛蓝尚且清凉；中午的杨树林，路过光线亲昵的晦明；黄昏时的细窄街巷，漫步悠悠直到坐进港口某间小咖啡馆。美妙的无所事事，有了它你才能完整而无悔地度过你的时光，
生涯 | 第三种人

生涯 | 第三种人

对苏东坡来说，除了仕人文人和劳民，世上还有第三种人，就是那些谈佛谈玄之人、世外隐士和各种高人。这第三种人一直强烈地吸引了他。他要深入的不仅仅是他们的日常生活和生存方式，而是通过这些进行一次次心灵上的全面求证。他要借他们设问一些根本性的问题：人为何而来为何而去、生存之意义和结果，以及途径。在他留下的文字和一些有关记录中，这样的相逢相处的场景简直太多了。比如他随手写下的《三朵花并叙》，记录的就是房
生涯 | 他有一个爱慕虚荣的母亲

生涯 | 他有一个爱慕虚荣的母亲

北野武的叛逆期很长，一直到他成为一个知名的导演，还常常传出一些孩子气的笑话，比如有传闻说他刚买了保时捷车时，自己坐在车里开着感觉不好，因为他自己看不到自己开保时捷的样子，就让朋友开着他的保时捷车在前面走，他自己呢，打一辆的士在后面跟着，还对出租车司机说，你看，那是我的保时捷。好笑，可能是媒体调戏北野武时攒的段子，但是，北野武做得出这样的事情。然而，阅读北野武撰写的长篇散文《菊次郎与佐纪
生涯 | 斩生活记

生涯 | 斩生活记

一我外婆是个人物。最初听到这句话是从爸爸嘴里。我问爸爸：“怎么就是个人物了？”他答说：“她不信鬼神，只信自己。” 而我能深刻记起的有外婆在的画面，基本都是带着一丝恐惧的。比如，去外婆家度假，清晨她就会把我拎起来，待我睡眼惺忪来到厨房时，她已经外出了一趟，买好了一堆早餐，也不管我爱不爱吃，总之都要趁着滚烫全部吃掉。然后外婆会说：“走，陪我去买点东西。”这语气，绝不是奶奶叫我去小菜场时那
通识 | 工资是如何被决定的

通识 | 工资是如何被决定的

出租车司机的收入，最近成了城中议论的话题。由于出租车收入的大部分，落到出租车牌所有者的手上，而只剩小部分归司机支配，所以公众普遍同情司机，认为他们受了剥削。许多人呼吁对出租车牌所有者施压，逼他们向出租车司机多让出一点“暴利”。巧的是，我写这篇文章的当晚，看到《财经》也有一篇针对同种现象的报道：“ZARA在巴西的血汗工厂环境被指为是一种现代的奴隶制度，一条售价为126美元的ZARA牛仔裤的劳
通识 | 一个人的精力从哪里来？

通识 | 一个人的精力从哪里来？

一个人的精力从哪里来？很多人把这看作玄学，以为自己只要足够坚定、足够“打鸡血”，精力就能源源不断地涌出来。但从客观上来讲，精力和金钱一样，是确定且有限的资源。钱，花了就需要重新攒；精力，用光了就要重新储备。行为设计学中有一个实验：实验人员要求一批大学生在空腹状态下进入实验室，随后，研究人员带来了两只大碗，一只碗里放着诱人的巧克力和饼干，另一只碗里则放着一堆胡萝卜。有一半的受试者被分到了几块
通识 | 地球人为何都要使用格林威治时间？

通识 | 地球人为何都要使用格林威治时间？

设想一下：你正乘坐一辆早上8点整出发的火车前往另一个城市，车程共4个小时，你肯定希望在中午12点到达目的地，对吧？但在19世纪末以前，这几乎是不可能的，因为起点和终点两个地方的12点就不一样。那时，几乎每一个地方都有自己测算时间的方式，哪怕只是相隔几公里的两个城市，12点的钟声都很难一起敲响。这种状况一直持续到了136年前的今天，那一天，格林威治时间成为了全球通用的标准时间。想知道位置？
通识 | 骄矜的关云长

通识 | 骄矜的关云长

在罗贯中的《三国演义》里，关羽被神化了。但在陈寿的《三国志》这部史书里，评他“刚而自矜”，这四个字，是对他的准确评价。刚正，刚直，刚强，自然是好的品质，但若不能刚柔并济，一味地刚，则易折，所以，“福者祸之先，利者害之始”，好事也能变为坏事，这两者存在着辨证的互为因果的关系。自矜者，骄傲也，老子说：“不自矜，故长。”“自矜者不长。”上至圣人，下至凡庸，几乎无一幸免，不过程度不同而已。所以
教与学 | 我的学生“高仿”了艾青的诗

教与学 | 我的学生“高仿”了艾青的诗

网友问李诞：“你为什么要写诗？”李诞不解地反问：“写诗需要问‘为什么’吗？人在25岁之前，不都应该是诗人吗？” 可是现在的年轻人，似乎离诗歌很远了。九年级语文教材开篇就是一个诗歌单元，除了一首《沁园春·雪》，剩下的都是新诗。其中包括柯岩的《周总理，你在哪里》，艾青的《我爱这土地》，余光中的《乡愁》，林徽因的《你是人间的四月天》和穆旦的《我看》。这几首诗无论是风格上还是题材上都各有特点。我
教与学 | 网上阅读能避免浅薄吗？

教与学 | 网上阅读能避免浅薄吗？

我国的成年人平均每天读书的时间越来越短，2013年只有14.7分钟，而上网的时间越来越长，超过34分钟。如果你认为上网也是一种阅读，我们总的阅读时间是逐年增加的。但上网是一种非常特殊的阅读。一个典型的上网者通常同时打开好几个窗口，开着聊天工具，每隔一小段时间就查查电子邮件。他很少在任何一个网页停留过多时间，页面随着鼠标滚轮上下翻飞。相对于长篇大论，他更倾向于微博之类短小的信息。据说，曾经有
教与学 | 德国的儿童大学都在学什么？

教与学 | 德国的儿童大学都在学什么？

2002年，具有五百多年历史的图宾根大学创办了世界上第一所儿童大学——图宾根儿童大学，有400个孩子参加了第一次课程，有超过5000名孩子参加了第一学期的课程。图宾根儿童大学的发起者是《施瓦本日报》的两位编辑乌尔里希·杨森、乌拉·施托伊尔纳格尔以及时任图宾根大学新闻和公关部主任米夏埃尔·塞弗特。将孩子们和大学教授拉到一起是他们创办儿童大学的初衷。儿童大学面向的是8～12岁的儿童，只要符

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