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博览群书

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2026年01期

博览群书由光明日报社主办的综合性读书指导刊物。旨在引导广大城乡青年读书学习，推动振兴中华读书活动的深入开展。本刊是一本在中国大陆知识分子中影响颇大的文化月刊。在“博览”中看透历史与现实，于“群书”里识尽精彩与繁华，本刊是你了解中国图书界、知识分子界动态的不可多得的刊物。

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往事故实 | 程千帆致施蛰存未刊书信若干通

往事故实 | 程千帆致施蛰存未刊书信若干通

施蛰存（1905—2003）与程千帆（1913—2000）、沈祖棻（1909—1977）夫妇，在新中国成立前就已相识订交。20世纪50年代初，沈祖棻任教苏州江苏师范学院，施蛰存每周前去兼课，因而又有同事之谊。由于在文学上的相互欣赏，命运上的相互同情，三人交情很深，通信频繁，几乎无话不谈。即便因为种种原因，彼此近二十年不通音问，也未使他们有丝毫生分。这里收录的书信，就是最好的见证。 1973年4月
风物志 | 寒斋兰亭记

风物志 | 寒斋兰亭记

余家旧藏《兰亭序》拓本一帧，装裱素朴，不施缣帛，此先祖父之遗泽也。余本籍洛阳，为宋儒邵康节先生苗裔，其一支徙淮阳，世居陈州。邵氏族谱载，余乃康节公第三十世孙，世代以耕读为业。淮阳古陈国，伏羲氏画卦之墟，土厚水深，民风淳古。余家先世皆力田，至高祖始读书，然未获功名。曾祖父以经术教授乡里，足迹不出百里。祖父承其学，尤嗜金石文字。家贫不能致，每于坊间见古拓，辄摩挲不忍去。贾人哀之，时以残本相赠。积十余年
随笔札记 | 一粒米的旅程

随笔札记 | 一粒米的旅程

龙江大地上有一种花朵最具济世之心，一直开到人心头，那是粮食结出的花朵。从春到夏，它们迎着煦风，啜饮雨露，沐浴阳光，采山间精气，合着江河的节拍，潜心孕育。直至天高云淡、大雁南飞，它们才吐露芬芳。麦穗、稻穗、谷穗、苞米穗、高粱穗，如花地随风起舞时，一股特别的馨香在空气中弥漫，收割的喜悦挂在农人的脸上。那金黄橙黄赭黄的粮食花儿，润肺腑、滋五脏、舒筋骨、强体魄，是我们生命的动力之源。而我印象最深的三种
评论 | 亚洲的细部研究：“南方中原”及其他

评论 | 亚洲的细部研究：“南方中原”及其他

作为一个地理名词，“亚洲”是个外来词。它起源于古希腊罗马时代的亚述，表述的是一个地理和方位概念：以地中海的爱琴海为中心，以东的地区被称为亚洲，以西的地区被称为欧洲，以南的地区被称为非洲。这个以地中海为“零点”的“亚洲”之名，最初被用来指代“东方”，人们在早期使用时，依据其发音，也常常写作“亚细亚”，由此衍生出亚洲不同地域的名称，如东亚、东北亚、东南亚、中亚、小亚细亚等。近代中国学者们更习惯于使
评论 | 技术回流的中国路径

评论 | 技术回流的中国路径

如果说“一带一路”倡议是新时代中国与世界共绘的宏大国外交与经济合作战略蓝图，那么中国对外直接投资就是这幅蓝图中最具活力、最富创造性的精工之笔。如果说制造业技术升级是中国实现高质量发展、从制造大国真正迈向制造强国的核心命题，那么逆向技术溢出效应就是破解这一命题最锋利、最具战略穿透力的关键线索。如果说全球价值链重构是当今时代最复杂、最充满博弈的宏大方程，那么潘涛这部《“一带一路”对外直接投资逆向技术溢
文化地理 | 探访平粮台方形古城

文化地理 | 探访平粮台方形古城

初冬的风已透出料峭，我陪着远道而来的老友，漫步在一片低矮红墙围合的土地间。四野空阔，枯草连天，在风中起伏成一片金色的浪，时光仿佛在此缓缓铺开一卷泛黄竹简。友人轻叹，若不是道中兀立着那块深镌“平粮台古城国家考古遗址公园”的苍黝景观巨石，我们几乎就要与这座沉睡4500年的古城擦肩而过。博物馆是一座精心构筑的黄土色建筑，依平粮台古城遗址而建，形制朴拙，浑厚如山，教人望之肃然。馆长告诉我们，这座遗址公
文化地理 | 我们晋南的家常风味

文化地理 | 我们晋南的家常风味

前些日子曾见过一位高级名厨，他年少成名，早早地就开办厨师学校，给各大饭店培养厨师。我乘便问他，咱晋南的饮食特色是什么？他略显为难地表示，咱们晋南的物产太不丰富，饮食并没有明显的特色。我很认同他这个说法，但这并不意味着我们晋南就没有美食。只是，我们的美食大多是家常的风味，或者说是家乡味道、妈妈味道、爸爸味道而已。我一向贪吃，又爱写，积累了不少讲说本地风味的小文。也算是“野人献曝”之一种吧。羊
书人茶座 | 苏轼成语的文化肌理与精神谱系

书人茶座 | 苏轼成语的文化肌理与精神谱系

在中国文化的谱系中，苏轼的存在，犹如一座喷涌不息的活火山。他的文学创作是壮丽的喷发，而由此凝结、沉淀并融入民族语言血脉的成语，则是遍布文化地貌的熔岩。这些成语，绝非简单的辞藻结晶，它们是一个个高度压缩的文化密码，一经解码，便能释放出苏轼完整的精神宇宙——他的哲学思辨、他的艺术法则、他的处世智慧，乃至他全部的喜怒哀乐。深入剖析这些成语，便是在进行一场跨越千年的文化基因测序。生命哲思的意象化编码：
书人茶座 | 《陈州笔记》中的民间文化和生命精神

书人茶座 | 《陈州笔记》中的民间文化和生命精神

“古有《聊斋志异》，今有《陈州笔记》。”因为《陈州笔记》，孙方友被誉为“当代小说大师”（作家李洱语）和“一代文豪”（作家冯杰语）。任何人翻开《陈州笔记》，都会震撼于作者的博学多识，都会着迷于陈州这片古老神奇的土地。五行八作、三教九流、士农工商、奇闻逸事、秘闻掌故……其中无所不有，无所不精。正如作家墨白所说，《陈州笔记》是中原文化的百科全书，一部人文意义上的百科全书。西美尔认为，无论是哲学、
艺术生活 | “ 光影捕手”郝远征速描

艺术生活 | “ 光影捕手”郝远征速描

在当代中国摄影界，有这样一位摄影师：他的镜头既定格过党和国家领导人的领袖风范，也捕捉过寻常百姓的烟火温情；既见证了共和国的重要历史瞬间，也诠释了中国人独有的精神风貌。他就是国家一级摄影师、中国摄影金像奖获得者、新华社高级记者郝远征——一位被社会各界赞誉、被同行敬重，却始终自谦“只是个照相的”摄影人。四十余载光影耕耘，他将摄影从谋生技艺升华为记录时代的艺术，其人像摄影作品被誉为“中国名片”，
艺术生活 | 画坛多少事都付笑谈中

艺术生活 | 画坛多少事都付笑谈中

在中国艺术史中，文人艺术不仅极具特色，也极具世界性。一部文人书画史，一半是创作，一半是鉴藏，二者相互成就，互为表里。早在千余年前的唐代，书画鉴藏已蔚然成风。正如张彦远《历代名画记》所说：夫识书人多识画，自古蓄聚宝玩之家，固亦多矣。则有收藏而未能鉴识、鉴识而不善阅玩者，阅玩而不能装褫、装褫而殊亡铨次者，此皆好事者之病也。既有收藏，又能鉴赏，是为鉴藏。鉴藏之于中国书画史功莫大焉。在江南收藏
书人志 | 天津沈阳道古物市场购书记

书人志 | 天津沈阳道古物市场购书记

除了正规书店之外，我从线下渠道购书最多，投入不菲的大约要数天津沈阳道古物市场了。沈阳道古物市场始建于1987年，原为街道组织的旧物交换市场，后发展为全国知名古文物集散地。市场位于天津市和平区沈阳道与山东路交口处，由百余家仿古装修店铺和300多个棚亭地摊组成，经营范围涵盖古瓷、家具、钟表、字画、古籍及金银铜铁木玉等各类工艺品，据说这里起步经营的时间还要早于北京潘家园。我的线装古籍收藏就是从这里开始起
中华诗教 | 顾随《积木词》述略

中华诗教 | 顾随《积木词》述略

《积木词》是顾随自编八种词集之一种，乃和晚唐五代词人之作，包括和《浣花词》54首、和《花间集》53首、和《阳春集》46首。《顾随全集》所收系弟子叶嘉莹转抄者，仅存49首。我有幸辑得顾随另一弟子高熙曾所抄49首，其中24首为新见；又于《燕京新闻》辑得7首，如此，今见《积木词》三卷便有了80首的规模。顾随之喜晚唐五代词人之作由来已久。早在1925年10月15日，在给好友卢伯屏的信中，即“希代购《李
推介 | 《师友记》中的人性关怀与学术反思

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莫砺锋新近出版的《师友记》共收文50篇，以讲稿、序跋、书评、杂记等形式，分别记述了30余位师友的学术人生，也顺带回顾自己40年来的学术经历。《师友记》中的学者的言传身教、道德文章给作者留下深刻印象。作者莫砺锋从私人交往、阅读和记忆出发，表彰师友学问的同时，也记录他们在生命沉浮中的心史轨迹，塑造更为真实饱满的学者群像。作者坦言自己性情沉静，拙于“交际”，或许正是沉静少言的性格和饱经风霜的阅历，使他惯
推介 | 伪造货币：抗战史研究的一种鲜活视角

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深化抗战史的研究，以更多鲜活的视角呈现战争的多重面相，传承和弘扬中华民族伟大的抗战精神，这是学者的使命和责任。广州大学的徐德莉教授，一直致力于抗日战争时期伪造货币的研究，其研究成果《抗日根据地对伪造货币的治理及其历史经验研究》，作为人民出版社“国家社科基金丛书”中的一种出版，以平实公正的叙述，层层深入的剖析，生动还原了日本侵华过程中伪造货币、破坏抗战时期中国的金融程序、扰乱中国战时经济发展的历史过
推介 | 用哲学的方式阅读神学

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艾柯曾有《托马斯·阿奎那的美学》一书，其开篇便谈及一个根本性的问题：传统美学被鲍姆加登描述为“感性知识的科学、人文学的理论、较低层次的认识论、审美思维的规则”等，“如果美学果真如此，那么中世纪确实没有美学”；克罗齐的美学则与鲍姆加登相应，是论说“情感的抒情性直觉”，“当克罗齐的观点还在意大利举足轻重的时候，这一判断也足以断送关于中世纪美学的任何研究”。张志庆的《阿奎那美学思想研究》当然也必须应
书人故事 | “花是自由的自然美”

书人故事 | “花是自由的自然美”

刚过七旬的查振科先生，仍有两个名头名世，一是武汉大学文学博士，一是中国艺术研究院研究员。比如，新近出版的散文集《乡村无边》（文化艺术出版社2025年5月版），其勒口上赫然印着的仅此两样。在我记忆深处，他显赫的头衔不是他在20年多前曾任过文化艺术出版社的总编辑，而是早在50年前就当过生产大队的“村支书”。现今称行政村，那时叫生产大队。高中一毕业，1976年春，查振科就被人民公社党委任命为所在生产
书人故事 | 忆农民作家金吉泰

书人故事 | 忆农民作家金吉泰

2021年5月中旬，金吉泰先生的小儿子金雷泉来到我的办公室，告诉我5月21日，在他父亲去世三周年之际，甘肃省文联、读者出版集团等部门要召开金吉泰童话精品丛书出版座谈会，邀请我参加并发言。金老先生是我十分敬仰的文学大家，也可称之为我的忘年交。他是党培育的新中国第一代农民作家的杰出代表，也是甘肃乃至全国屈指可数的德艺双馨的著名农民作家，更是具有独特风格、独特魅力的儿童文学作家，他的作品影响了几代人。金
钩沉趣考 | 丁文江与徐霞客：地质学家的精神相遇

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1914年初春，云南个旧的矿山之中，一位梳着西式分头、留着精致八字胡的学者，正就着昏黄的灯光翻阅一本典籍。他就是刚出任中国地质调查所所长不久的丁文江（1887-1936，江苏泰兴人），中国近代地质学奠基人，西方学者眼中“科学界最伟大人物之一”。而他的手中，是被后人誉为“千古奇书”的《徐霞客游记》。丁文江扶了扶他的金丝眼镜，背后是一双疲惫却锐利的眼睛，正在字里行间急切地寻找，身旁，粉红色的矿石粉
序与跋 | 华人生命观的可为与当为

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《困顿与超越：唐君毅的生死体证》一书对唐君毅先生三篇经典生死学文献的解读，实际上是分别于不同时间段撰写的。最早梳理和解读的是唐先生的晚年日记，完成时间是2017—2018年；最后撰写的是对《母丧杂记》的解读，完成于2020年；而对《病里乾坤》的诠释和解读的时间跨度好几年。主要的文本基本上都在2021年前完成。梳理和解读这几份特殊文本，最初是为完成我关于唐君毅生死哲学的研究提供一些体验性支撑，但后来
序与跋 | 罗马私法物法论

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罗马法学家把罗马法划分为私法和公法。一般认为，公法是保护国家利益的法律，私法是保护个人利益的法律。在罗马时代，公法主要包括宪法、刑法、诉讼法等，而私法主要是指民事法律。罗马私法高度发达，罗马公法相对滞后。一般来讲，古代的东方国家只要处于奴隶制时代，公法都是高度发达的，这主要是由东方的专制社会决定的。而古代罗马，由于海上贸易高度发达，加上民主自由理念的早期萌芽，法律更加注重保护个人的利益，当然主要是
序与跋 | 人类根本生存处境分析

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现代人有两种奇特的倾向令人十分疑惑，它看似与一般的常理相违背，却又在现代社会中特别流行：一种是对死亡毫不畏惧，甚至对死亡持漠视态度，死亡仿佛是完全无所谓的事情；一种是对死亡有深入骨髓的恐惧，仿佛死亡是完全没有办法应付的事情。这两种倾向的普遍存在，不禁让人疑惑，死亡真的不足为惧？抑或死亡完全无法应对？这两种倾向看起来是完全相反的，实际上这两种倾向背后几乎有着相同的问题：这两种人面对死亡的情形和症结相

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往事故实 | 程千帆致施蛰存未刊书信若干通

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风物志 | 寒斋兰亭记

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随笔札记 | 一粒米的旅程

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中华诗教 | 顾随《积木词》述略

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