摘要：先秦儒家缘人情之葬祭礼文、墨家利死生之葬祭目的，均可归宿于至诚，即通过委弃、亏损自我以奉养鬼神，委弃自我的程度则代表了奉神的虔诚度。两家的葬祭观在理论导向上均有其合理性，但在礼崩乐坏的特殊时期，（试读）...
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